Dalam ajaran Islam, konsep asketisme atau zuhud bukanlah sekadar penolakan terhadap dunia secara total, melainkan sebuah pendekatan spiritual yang menekankan pendisiplinan diri, pengendalian hawa nafsu, dan fokus pada kehidupan akhirat. Asketisme dalam Islam berakar kuat pada prinsip-prinsip Al-Qur'an dan Sunnah Nabi Muhammad SAW, yang mengajarkan umatnya untuk hidup sederhana, mensyukuri nikmat Allah, dan tidak terperangkap dalam keserakahan duniawi. Berbeda dengan asketisme dalam beberapa tradisi lain yang mungkin mengarah pada penyiksaan diri atau penarikan diri total dari masyarakat, asketisme Islami mendorong keseimbangan. Seorang Muslim yang mengamalkan asketisme tetap aktif dalam kehidupannya, namun dengan hati yang senantiasa tertaut pada Sang Pencipta.
Kata "zuhud" seringkali diterjemahkan sebagai asketisme, namun maknanya lebih dalam. Zuhud berarti melepaskan diri dari keterikatan hati terhadap duniawi. Ini bukan berarti menolak untuk mendapatkan rezeki atau hidup dalam kemiskinan, melainkan tidak menjadikan dunia sebagai tujuan utama atau satu-satunya sumber kebahagiaan. Harta, kekuasaan, dan kesenangan duniawi dipandang sebagai titipan dan ujian dari Allah SWT. Dengan pemahaman ini, seorang Muslim yang zuhud akan menggunakan anugerah dunia secara bijak, menjauhi cara-cara yang haram, dan senantiasa mengingat bahwa semua itu akan kembali kepada-Nya.
Inti dari asketisme Islami adalah kesadaran akan kefanaan dunia dan keabadian akhirat. Al-Qur'an sering mengingatkan tentang kehidupan dunia sebagai perhiasan yang menipu (QS. Al-Hadid: 20). Oleh karena itu, seorang mukmin yang cerdas akan mempersiapkan diri untuk kehidupan abadi dengan beribadah, beramal saleh, dan menjauhi dosa. Pendisiplinan diri ini mencakup pengendalian berbagai aspek kehidupan, mulai dari makan, minum, berbicara, hingga pandangan mata. Tujuannya adalah untuk membersihkan hati dari penyakit-penyakit seperti riya' (pamer), ujub (sombong), hasad (iri dengki), dan cinta dunia yang berlebihan.
Sejarah Islam kaya akan teladan para sahabat, tabi'in, dan para ulama yang mengamalkan asketisme dalam berbagai tingkatan. Namun, asketisme bukan hanya milik para tokoh besar; ia adalah panggilan bagi setiap Muslim untuk diterapkan dalam keseharian. Berikut beberapa contoh konkretnya:
Penting untuk diingat bahwa asketisme dalam Islam tidak identik dengan kemalasan atau penolakan terhadap kewajiban sosial. Para nabi dan rasul adalah contoh terbaik bagaimana seseorang bisa memiliki kekuatan spiritual yang luar biasa sambil tetap aktif dalam masyarakat. Mereka berinteraksi, berdagang, berdakwah, dan memimpin. Kuncinya adalah menjaga hati agar tidak terikat dan segala aktivitas duniawi diniatkan sebagai sarana untuk meraih kebahagiaan di dunia dan akhirat.
Dengan mengamalkan prinsip-prinsip asketisme, seorang Muslim dapat mencapai ketenangan batin, kebebasan dari kecemasan duniawi, dan kedekatan yang lebih dalam dengan Allah SWT. Ini adalah jalan untuk meraih kesuksesan sejati yang tidak hanya diukur dari pencapaian materi, tetapi dari kualitas spiritual dan keberkahan yang diperoleh.