Ilustrasi: Ketenangan membaca Al-Qur'an digital.
Pertanyaan mengenai bolehkah membaca Al-Qur'an di ponsel tanpa menutup aurat adalah hal yang sering muncul di kalangan umat Muslim, terutama di era digital seperti sekarang. Kemudahan akses terhadap mushaf digital melalui berbagai aplikasi di gawai membuat kegiatan membaca kalamullah menjadi semakin praktis. Namun, praktik ini kerap menimbulkan perdebatan terkait etika dan adab yang seharusnya diterapkan saat berinteraksi dengan kitab suci.
Dalam Islam, membaca Al-Qur'an merupakan ibadah yang sangat mulia dan memiliki keutamaan besar. Namun, ibadah ini tidak terlepas dari adab dan tuntunan yang diajarkan oleh Rasulullah SAW dan para ulama. Salah satu adab yang umum ditekankan adalah menjaga kesucian diri dan lingkungan, termasuk dalam hal berpakaian.
Secara umum, para ulama sepakat bahwa adab-adab membaca Al-Qur'an meliputi:
Adab yang terakhir, yaitu menjaga kebersihan, seringkali dikaitkan dengan pakaian yang dikenakan, yang secara implisit mencakup penutupan aurat. Aurat adalah bagian tubuh yang wajib ditutupi menurut syariat Islam. Bagi wanita, auratnya adalah seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan. Bagi pria, auratnya adalah antara pusar hingga lutut.
Konteks membaca Al-Qur'an di ponsel sedikit berbeda dengan membaca mushaf fisik. Ponsel adalah gawai yang umumnya digunakan untuk berbagai keperluan, termasuk aktivitas duniawi. Oleh karena itu, muncul pertanyaan apakah adab-adab membaca Al-Qur'an yang baku tetap berlaku sepenuhnya ketika membaca melalui layar ponsel.
Dalam hal penutupan aurat, terdapat perbedaan pandangan di kalangan ulama dan umat Muslim. Beberapa berpendapat bahwa prinsip kesucian tetap berlaku, sehingga membaca Al-Qur'an, meskipun di HP, tetap mengharuskan penutupan aurat. Mereka berargumen bahwa ayat Al-Qur'an yang dibaca tetaplah kalamullah yang memiliki kedudukan agung, sehingga siapapun yang berinteraksi dengannya, termasuk membacanya, harus dalam keadaan suci dan terhormat, termasuk dari segi pakaian.
Di sisi lain, ada pandangan yang lebih longgar, terutama jika kondisi yang ada tidak memungkinkan untuk menutup aurat secara sempurna, misalnya ketika berada di rumah sendiri dan hanya berinteraksi dengan anggota keluarga yang sudah mahram, atau dalam situasi darurat. Argumennya adalah niat membaca Al-Qur'an itu sendiri sudah merupakan ibadah, dan ponsel hanya berfungsi sebagai media perantara. Fokus utama adalah pada keabsahan membaca, bukan pada kondisi pakaian yang mungkin dalam batas kewajaran bagi orang yang bersangkutan di lingkungannya.
Penting untuk dipahami bahwa dalam Islam, niat dan prioritas seringkali menjadi kunci. Jika seseorang memiliki niat yang tulus untuk membaca Al-Qur'an demi kebaikan dirinya dan mendekatkan diri kepada Allah, namun ia berada dalam situasi di mana ia tidak dapat sepenuhnya menutup auratnya (misalnya, saat terbangun di malam hari tanpa membawa pakaian yang sopan atau sedang berlibur di tempat yang tidak memungkinkan), maka mayoritas ulama cenderung memaklumi. Prioritas diberikan pada menjaga koneksi spiritual dan kesempatan untuk beribadah.
Namun, jika seseorang memiliki kesempatan dan kemampuan untuk menutup auratnya namun memilih untuk tidak melakukannya saat membaca Al-Qur'an di HP, hal ini tentu akan mengurangi nilai kesempurnaan adabnya. Memang benar bahwa Al-Qur'an di HP tidak sama dengan mushaf fisik yang menyentuh langsung, namun keagungannya tetap sama.
Secara ringkas, bolehkah membaca Al-Qur'an di HP tanpa menutup aurat? Jawabannya bisa bervariasi tergantung pada interpretasi dan kondisi.
Yang terpenting adalah bagaimana kita menjaga hubungan kita dengan Al-Qur'an. Memahami adab-adabnya adalah bentuk kecintaan dan penghormatan. Namun, dalam situasi yang dinamis, kita diajarkan untuk mengutamakan kebaikan dan kemudahan dalam beribadah, sambil terus berusaha untuk mencapai kesempurnaan.
Oleh karena itu, jika Anda dapat membaca Al-Qur'an di HP dengan menutup aurat, lakukanlah. Namun, jika kondisi tidak memungkinkan, niat yang tulus dan usaha untuk tetap menjaga kesucian diri adalah hal yang perlu diperhatikan.