Simbol yang mewakili kisah Cirebon dan Sunda.
Cirebon, sebuah kota pelabuhan yang kaya akan sejarah di pesisir utara Jawa Barat, memiliki catatan sejarah yang unik, terutama ketika dikaitkan dengan budaya Sunda. Salah satu warisan terpenting yang merekam jejak peradaban ini adalah Babad Cirebon Sunda. Naskah-naskah babad ini bukan sekadar catatan kronologis, melainkan cerminan kompleksitas sosial, politik, dan religius yang membentuk identitas wilayah ini. Keberadaan babad ini menjadi jembatan penting untuk memahami bagaimana pengaruh Sunda berakulturasi dan berinteraksi dengan berbagai kekuatan lain yang berkembang di Cirebon.
Cirebon sendiri memiliki akar sejarah yang kuat dengan kesultanan-kesultanan besar di sekitarnya, namun ia juga memiliki karakter khas yang tak lepas dari pengaruh budaya Sunda yang dominan di wilayah barat Pulau Jawa. Babad Cirebon Sunda seringkali menyajikan narasi tentang pendirian kesultanan, para tokoh sentralnya, serta bagaimana agama Islam disebarkan dan diterima oleh masyarakat yang sebelumnya telah memiliki tradisi dan kepercayaan lokal. Kisah-kisah ini seringkali melibatkan percampuran antara legenda, fakta sejarah, dan nilai-nilai spiritual yang menjadi ciri khas penulisan babad di Nusantara.
Fokus utama dari banyak naskah Babad Cirebon Sunda adalah kisah pendirian dan perkembangan Kesultanan Cirebon. Naskah-naskah ini seringkali menyoroti peran sentral Sunan Gunung Jati (Syarif Hidayatullah), salah satu dari Walisanga, sebagai figur kunci dalam penyebaran Islam di wilayah ini dan sekaligus sebagai pembangun fondasi politik Kesultanan Cirebon. Namun, narasi ini tidak berdiri sendiri. Ia seringkali terjalin dengan cerita tentang para leluhur dan tokoh-tokoh pendahulu yang memiliki koneksi kuat dengan tatanan masyarakat Sunda pra-Islam.
Babad-babad ini memberikan gambaran tentang struktur kekuasaan, hubungan diplomatik, serta strategi dakwah yang dijalankan. Menariknya, selain dari aspek politik dan keagamaan, babad-babad ini juga seringkali menyentuh aspek budaya, seperti adat istiadat, kesenian, dan bahkan bahasa. Penggunaan bahasa Sunda dalam beberapa fragmen atau penyebutan nama tempat dan tokoh menunjukkan kedalaman pengaruh Sunda yang tidak dapat diabaikan. Ini menunjukkan bahwa Cirebon, meskipun berkembang menjadi pusat kekuatan Islam, tidak serta-merta menghapus atau menolak warisan budaya lokalnya.
Studi terhadap Babad Cirebon Sunda memungkinkan kita untuk melihat bagaimana identitas Cirebon terbentuk dari sintesis berbagai elemen. Ia bukan sekadar Cirebon Islam, melainkan Cirebon yang menyerap dan beradaptasi dengan kekayaan budaya Sunda, serta berinteraksi dengan tradisi Jawa dan pengaruh luar lainnya melalui jalur pelabuhannya. Pemahaman ini krusial bagi para sejarawan dan budayawan untuk merekonstruksi sejarah sosial dan budaya pesisir utara Jawa Barat secara lebih komprehensif.
Meskipun berasal dari masa lalu, Babad Cirebon Sunda tetap memiliki relevansi yang signifikan hingga saat ini. Bagi masyarakat Cirebon dan Sunda, naskah-naskah ini adalah pengingat akan akar sejarah dan identitas kolektif mereka. Mereka berfungsi sebagai sumber inspirasi untuk pelestarian budaya, pengembangan pariwisata berbasis sejarah, dan penguatan rasa kebanggaan akan warisan leluhur.
Lebih luas lagi, studi babad ini memberikan pelajaran berharga tentang bagaimana keragaman budaya dapat bersinergi dan membentuk sebuah peradaban yang kuat. Cirebon, dengan sejarahnya yang sarat dengan akulturasi, mengajarkan kita tentang pentingnya dialog budaya dan saling menghargai antar kelompok etnis dan tradisi. Kisah-kisah dalam babad ini, meskipun ditulis dalam gaya dan bahasa masa lalu, sarat dengan nilai-nilai universal tentang kepemimpinan, perjuangan, keyakinan, dan adaptasi yang masih relevan untuk direnungkan di zaman modern ini.
Dengan memahami Babad Cirebon Sunda, kita tidak hanya mempelajari masa lalu, tetapi juga mendapatkan perspektif yang lebih kaya tentang pembentukan identitas bangsa Indonesia yang pluralistik. Ini adalah undangan untuk terus menggali, menafsirkan, dan menghargai kekayaan khazanah sejarah dan budaya Nusantara.